Friedrich Paul „Fritz“ Honka

Die Opferchronologie von Fritz Honka – Rekonstruktion der belegbaren Ereignisse
Hamburg-St. Pauli in den 1970er Jahren. Um die Taten von Fritz Honka zu verstehen, muss man das Umfeld kennen, in dem sie begangen wurden. Das Hamburger Vergnügungsviertel rund um St. Pauli war zu dieser Zeit geprägt von Kneipen, billigen Pensionen, Alkoholismus und sozialem Abstieg. Viele Menschen lebten am Rand der Gesellschaft: Gelegenheitsarbeiter, Obdachlose, ältere Frauen ohne familiären Anschluss und alkoholabhängige Menschen. Ein zentraler Treffpunkt dieses Milieus war die Kneipe „Zum Goldenen Handschuh”. Hier verbrachte Honka einen Großteil seiner Zeit. Er trank exzessiv, suchte Kontakt zu Frauen und fiel den Gästen als ungepflegter, häufig betrunkener Mann auf. Mehrere seiner späteren Opfer lernte er dort kennen.

Erstes belegtes Opfer: Gertraud Bräuer (1970)
Gertraud Bräuer war das erste nachweisbare Opfer Honkas. Die ältere Frau bewegte sich ebenfalls im Hamburger Kneipenmilieu und galt als sozial isoliert. Wie genau sich beide begegneten, ist nicht vollständig dokumentiert. Ermittler gehen jedoch davon aus, dass Honka sie, wie seine späteren Opfer, in einer Kneipe ansprach und in seine Wohnung lockte. Honka wohnte damals in einer kleinen Dachgeschosswohnung in Hamburg-Ottensen. Die Räume galten schon zu Lebzeiten als extrem verwahrlost. Alkoholflaschen, Müll, Schmutz und intensive Gerüche prägten das Ambiente. Nach den späteren Ermittlungen wurde Gertraud Bräuer dort getötet. Die genaue Abfolge der Ereignisse ließ sich nie vollständig rekonstruieren. Sicher ist lediglich, dass sie im Jahr 1970 spurlos verschwand. Niemand suchte intensiv nach ihr. In ihrem sozialen Umfeld waren plötzliche Ortswechsel oder längere Abwesenheiten älterer, alkoholkranker Frauen nichts Ungewöhnliches. Erst Jahre später stellte sich heraus, dass sie bereits tot war. Ihre sterblichen Überreste wurden 1975 in der Wohnung von Honka entdeckt.

Zweites belegtes Opfer: Anna Beuschel (1974)
Anna Beuschel war zum Zeitpunkt ihres Verschwindens bereits eine ältere Frau. Auch sie bewegte sich im Umfeld von Kneipen und prekären Lebensverhältnissen. Nach Erkenntnissen der Ermittler dürfte Honka sie auf dem Kiez kennengelernt haben. Wieder führte die Spur in seine Wohnung. Die Tat selbst konnte jedoch nie vollständig rekonstruiert werden. Im späteren Verfahren wurde jedoch festgestellt, dass Honka sie tötete und ihre Leiche anschließend in Teilen in seiner Wohnung versteckte. Aus heutiger Sicht ist es bemerkenswert, dass niemand ihr Verschwinden mit einem möglichen Gewaltverbrechen in Verbindung brachte. Menschen aus diesem Milieu verschwanden häufig aus dem Blickfeld der Behörden und der sozialen Wahrnehmung. In Honkas Haus bemerkten die Bewohner inzwischen immer häufiger starke Gerüche. Doch die Ursache blieb ungeklärt. Viele erklärten sich den Gestank durch verdorbene Lebensmittel, Alkohol, Schimmel oder Honkas extreme Verwahrlosung.

Drittes belegtes Opfer: Frieda Roblick (Ende 1974)
Auch Frieda Roblick gehörte zum Milieu rund um St. Pauli. Sie verdiente zeitweise ihr Geld mit Gelegenheitsprostitution und hielt sich häufig in Kneipen auf. Laut späteren Aussagen Honkas kam es zwischen ihm und Frauen regelmäßig zu Streitigkeiten, die häufig durch Zurückweisungen, Alkohol oder sexuelle Spannungen ausgelöst wurden. Im Fall von Frieda Roblick gehen die Ermittler davon aus, dass sich eine Situation in Honkas Wohnung eskalierte. Details lassen sich heute nicht mehr sicher belegen, da es keine Zeugen gab und Honkas' Aussagen widersprüchlich blieben. Nach ihrem Verschwinden bemerkte kaum jemand sofort, dass sie fehlte. Dies wurde später zu einem zentralen Punkt der gesellschaftlichen Aufarbeitung: Viele der Opfer waren Menschen, deren Verschwinden im Alltag nahezu unbemerkt blieb.

Viertes belegtes Opfer: Ruth Schult (1975)
Ruth Schult wurde das letzte bekannte Opfer des Serienmörders. Sie war ebenfalls alkoholabhängig und bewegte sich in der Szene rund um billige Kneipen und Notunterkünfte. Im Sommer 1975 verschwand auch sie. Zu diesem Zeitpunkt hatte sich in Honkas Wohnung bereits seit Jahren eine Situation entwickelt, die die Nachbarn zunehmend irritierte. Der Geruch im Haus wurde immer intensiver. Mehrere Bewohner berichteten später, dass sie sich über den Gestank beschwert hätten. Doch niemand dachte an versteckte Leichen. Honka galt schlicht als verwahrloster Alkoholiker.


Der Fall wird heute deshalb auch als Beispiel dafür betrachtet, wie soziale Unsichtbarkeit Ermittlungen erschweren kann. Bis heute konnten vier Opfer zweifelsfrei nachgewiesen werden. Immer wieder gab es Spekulationen über weitere Taten Honkas, insbesondere aufgrund von Zeitlücken zwischen den bekannten Morden. Dafür existieren jedoch keine gerichtsfesten Beweise.

Mythen vs. Fakten über den Serienkiller Fritz Honka
Bis heute kursieren zahlreiche Gerüchte, Übertreibungen und Fehlannahmen rund um Fritz Honka. Viele davon wurden durch Medienberichte, Erzählungen aus dem Hamburger Milieu sowie später durch Roman und Film verstärkt.

Mythos 1: Fritz Honka war ein „Massenmörder“ mit Dutzenden Opfern
Es wird immer wieder behauptet, Honka habe zehn, zwanzig oder sogar noch mehr Frauen ermordet.

Fakt ist: Gerichtlich nachgewiesen sind vier Morde. Es gab zwar Ermittlungen und Spekulationen über mögliche weitere Opfer, vor allem aufgrund zeitlicher Lücken zwischen den bekannten Taten. Beweise dafür existieren jedoch nicht. Historisch korrekt ist daher: Honka war ein Serienmörder mit vier nachgewiesenen Opfern – nicht Dutzenden.

Mythos 2: Honka war ein Kannibale
In einigen Erzählungen wird behauptet, Honka habe die Körperteile seiner Opfer gegessen.

Fakt ist: Dafür gibt es keinerlei Belege. Weder in den Ermittlungsakten und Gerichtsunterlagen noch in kriminalhistorischen Dokumentationen wird Kannibalismus erwähnt. Der Mythos entstand vermutlich, weil die Verstümmelung und Lagerung der Leichenteile in seiner Wohnung besonders grausam wirkte.

Mythos 3: Die Polizei wusste jahrelang Bescheid und ignorierte alles
Oft heißt es, die Polizei und die Behörden hätten bewusst weggesehen.

Tatsächlich gab es Beschwerden über starken Geruch in Honkas Wohnhaus. Dieser wurde allerdings vor allem auf folgende Faktoren zurückgeführt: extreme Verwahrlosung, Alkoholismus, verdorbene Lebensmittel und die schlechten hygienischen Zustände des Hauses. Die Polizei wusste nicht, dass sich Leichenteile in der Wohnung befanden. Rückblickend wird dieser Fall allerdings kritisch betrachtet, da verschwundene Frauen aus sozial marginalisierten Verhältnissen weniger Aufmerksamkeit erhielten.

Mythos 4: Fritz Honka wurde durch brillante Ermittlungsarbeit gefasst
Manche Darstellungen erwecken den Eindruck einer langwierigen Fahndung, die schließlich zu einem kriminalistischen Durchbruch führt.

Honka wurde zufällig enttarnt. Am 17. Juli 1975 brach in seiner Wohnung ein Brand aus. Dabei entdeckten Feuerwehr und Polizei menschliche Überreste. Ohne das Feuer wäre die Mordserie möglicherweise noch länger unentdeckt geblieben.

Mythos 5: Honka war ein hochintelligenter, manipulativer Serienkiller
Durch spätere Film- und Medieninszenierungen wirkt Honka mitunter wie ein kaltblütiger Psychopath.

Kriminalpsychologische Einschätzungen beschreiben ihn als sozial verwahrlost, alkoholabhängig, impulsiv, emotional unreif und sexuell frustriert. Seine Taten wirken überwiegend desorganisiert und nicht hochgradig geplant. Viele Experten sehen in ihm daher eher einen chaotischen Gelegenheitstäter mit Seriencharakteristik als einen strategisch planenden Serienkiller.

Mythos 6: Fritz Honka war psychisch unzurechnungsfähig
Es heißt immer wieder, Honka sei „wahnsinnig“ gewesen.

Im Prozess wurde keine vollständige Schuldunfähigkeit festgestellt. Die Gutachter attestierten ihm eine schwere Alkoholabhängigkeit, psychische Auffälligkeiten sowie eine eingeschränkte Steuerungsfähigkeit. Er galt jedoch als schuldfähig. Das Gericht verurteilte ihn daher zu einer lebenslangen Freiheitsstrafe.

Mythos 7: Alle Opfer waren Prostituierte
In vielen Berichten werden alle Opfer pauschal als Prostituierte bezeichnet.

Das ist historisch ungenau. Einige der Opfer hatten Kontakte zur Prostitution oder verdienten zeitweise Geld damit. Andere waren alkoholabhängig, sozial isoliert, von Armut betroffen und hatten keinen festen sozialen Halt. Eine pauschale Einordnung verzerrt die Realität dieser Opferbiografien.

Mythos 8: Der Film zeigt die Wahrheit
Viele Zuschauer halten die Verfilmung für eine exakte Rekonstruktion.

Der Film „Der goldene Handschuh“ basiert auf dem gleichnamigen Roman und enthält fiktionalisierte sowie dramaturgisch zugespitzte Elemente. Zwar beruhen Atmosphäre, Milieu und zentrale Ereignisse auf realen Fakten, doch wurden Dialoge, Szenenabläufe und Figurenzeichnungen teilweise dramatisiert. Die Primärquellen sind Ermittlungsakten, Gerichtsunterlagen und zeitgenössische Berichte, nicht Film oder Roman.

Mythos 9: Honka tötete aus sexueller Lust
Honka wird häufig als klassischer Lustmörder dargestellt.

Die Motivlage gilt als komplex. Aus kriminalpsychologischer Sicht werden mehrere Faktoren diskutiert. Dazu zählen sexuelle Zurückweisung, Kontrollverlust, Alkoholenthemmung, Aggression, Frustration und Minderwertigkeitsgefühle. Es gibt jedoch keinen eindeutigen Nachweis, dass sexuelle Befriedigung das alleinige Hauptmotiv war.

Mythos 10: Nach seiner Entlassung wurde Honka wieder gefährlich
Manchmal hört man die Behauptung, Honka habe nach seiner Haftentlassung erneut Straftaten begangen.

Dafür gibt es keine belegbaren Hinweise. Nach seiner Haftzeit lebte Honka gesundheitlich schwer angeschlagen und zurückgezogen in Hamburg unter verändertem Namen. Er hielt sich weitgehend aus der Öffentlichkeit heraus. Er starb im Jahr 1998 im Alter von 63 Jahren.


Die Realität hinter Fritz Honka ist oft weniger „filmreif“, dafür aber umso erschreckender. Er war kein genialer Killer, kein kriminalistisches Mastermind und kein Phantom mit Dutzenden Opfern. Die belegbaren Fakten zeigen vielmehr einen Mann, der schwer alkoholabhängig, sozial isoliert und gewaltbereit war. Er wählte gezielt besonders verletzliche Frauen aus dem Hamburger Kneipenmilieu aus und blieb über Jahre unentdeckt, auch weil seine Opfer gesellschaftlich kaum wahrgenommen wurden.

Für Fritz Honka existiert kein originales FBI-Profil im engeren Sinne. Das folgende Täterprofil basiert auf belegbaren Fallakten, Gerichtsunterlagen, kriminalpsychologischen Erkenntnissen, der modernen Behavioral Analysis (u. a. die FBI-Methodik der Crime Scene Analysis) sowie bekannten Mustern organisierter/desorganisierter Serienmörder.

Welcher Serienmörder-Typ war Fritz Honka?
Aus kriminalpsychologischer Sicht lässt sich Fritz Honka am ehesten als eine hybride Form eines desorganisierten Kontroll- und Frustrationstäters mit Merkmalen eines situativen Serienmörders einordnen. Er entspricht nicht dem stereotypen Bild eines hochintelligenten, sexuell sadistischen Serienkillers wie Ted Bundy oder Dennis Rader. Honka zeigt vielmehr ein Profil aus massiver sozialer Isolation, chronischem Alkoholismus, sexueller Frustration, impulsiver Gewalt, Frauenfeindlichkeit und Kontrollverlustsituationen. Seine Gewalt entstand vermutlich nicht primär aus langfristig geplanten Mordfantasien, sondern aus eskalierenden Dynamiken zwischen Nähebedürfnis, sexueller Zurückweisung und Aggression.

Entwicklungsprofil: Die psychologische Grundlage
Frühe Traumatisierung und Bindungsstörungen. Aus kriminalpsychologischer Sicht weisen viele Serienmörder frühe Belastungsfaktoren auf. Bei Honka finden sich mehrere bekannte Risikofaktoren.

Ein instabiles Elternhaus kann sich beispielsweise durch Gewalt in der Familie, Alkoholprobleme des Vaters, Armut, Trennung der Eltern oder Heimunterbringung äußern. Profiler würden hier von einer frühen Bindungsstörung sprechen. Menschen mit solchen Biografien entwickeln oft ein instabiles Selbstbild, sind misstrauisch gegenüber Beziehungen, haben eine geringe Emotionsregulation und leiden unter chronischen Schamgefühlen. Das bedeutet nicht automatisch Gewaltkriminalität, kann bei bestimmten Persönlichkeitsstrukturen aber ein Risikofaktor sein.

Körperbild und Minderwertigkeitskomplex
Ein zentraler Aspekt im Honka-Profil ist sein Verhältnis zu sich selbst. Zeitzeugen beschrieben ein deformiertes Gesicht, ein schielendes Auge, auffällige Narben und schlechte Körperpflege. In der Verhaltensanalyse gilt ein negatives Körperbild häufig als möglicher Verstärker für sexuelle Frustration, soziale Isolation, Zurückweisungserfahrungen und Hass auf begehrte Gruppen. Im Fall Honka richtete sich diese Dynamik offenbar gegen Frauen.

Profiler rekonstruieren bei solchen Tätern oft ein inneres Konfliktmuster. Beispiele hierfür sind: „Ich werde abgelehnt“, „Frauen erniedrigen mich“, „Ich bekomme keine Nähe“ oder „Ich muss Kontrolle zurückholen“. Dieses Narrativ ist keine belegte Selbstaussage Honkas, sondern eine kriminalpsychologische Rekonstruktion möglicher Denkstrukturen.

Opferauswahl (Victimology)
Warum genau diese Opfer? Einer der wichtigsten Punkte in der Profilanalyse ist die Victimologie, also die Analyse der Opferwahl. Honkas Opfer waren überwiegend ältere, alkoholabhängige, sozial isolierte, finanziell instabile und gesellschaftlich marginalisierte Frauen. Profiler sprechen in diesem Fall von „Low-Risk Victims for the Offender“. Das bedeutet ein geringes Risiko für den Täter, jedoch ein hohes für die Opfer.

Warum? Weil diese Menschen seltener vermisst wurden, instabile Tagesabläufe hatten, weniger soziale Kontrolle erfuhren und häufiger „einfach verschwanden“. Das deutet auf eine opportunistische Zielauswahl hin.

Honka suchte vermutlich nicht nach individuellen Personen, sondern nach einem bestimmten Frauentyp. Das ist typisch für Serienmörder, die ein kompensatorisches Kontrollmotiv haben.

Modus Operandi vs. Signatur
Beim FBI-Profiling wird zwischen zwei Dingen unterschieden. Zum einen gibt es den Modus Operandi (MO), also die praktische Tatausführung, und zum anderen die Signatur, den psychologischen Kern der Tat.

Honkas Modus Operandi war relativ konstant. Er nahm in Kneipen Kontakt auf, nutzte Alkohol als sozialen Klebstoff, nahm die Frauen in seine Wohnung mit, eskalierte durch Konflikte/Zurückweisung, übte Gewalt im privaten Raum aus und verbarg die Leichen. Die Wohnung war sein sicherer Kontrollraum. Das spricht gegen einen mobilen Täter und für einen „Comfort Zone Offender“. Ein Täter, der innerhalb seines vertrauten Territoriums operiert.

Gab es eine Signatur? Wahrscheinlich ja, aber sie war subtil. Mögliche Signaturmerkmale: - Kontrolle über den weiblichen Körper. Nach den Taten behielt Honka die Körper in unmittelbarer Nähe. Das kann auf Folgendes hindeuten: Besitzdenken, nachträgliche Kontrolle und symbolische Dominanz. Es gibt jedoch keine gesicherten Hinweise auf ritualisierte Inszenierungen oder sexualisierte Nachbearbeitungen der Leichen, wie sie bei sadistischen Serienmördern zu beobachten sind.

War Honka ein Lustmörder?
Wahrscheinlich nicht – zumindest nicht im klassischen Sinn. Im FBI-System unterscheidet man mehrere Motivgruppen. Honka passt nur teilweise zum Typ „Hedonistic Lust Killer”. Denn ihm fehlen typische Merkmale. Dazu gehören eine aufwendige Planung, ritualisierte Sexualgewalt, eine Trophäensammlung und ausgeprägte Fantasiezyklen. Stattdessen finden sich Hinweise auf einen Anger-Retaliatory-Killer (Täter aus Wut und Kränkung). Typische Merkmale sind Gewalt nach Konflikten, emotionale Explosionen, Demütigungsgefühle und Kontrollverlust. Zusätzlich zeigen sich Aspekte eines Power-Control-Killers. Der Täter erlebt die Kontrolle über andere Menschen als psychologische Kompensation.

Die Rolle des Alkohols
Ein entscheidender Faktor im Honka-Profil ist die schwere, chronische Alkoholabhängigkeit. Profiler würden Alkohol jedoch nicht als Ursache, sondern als Enthemmungsverstärker sehen. Der wahrscheinliche Ablauf wäre folgender: Soziale Frustration, Alkoholkonsum, sexuelle Annäherung, Zurückweisung/Konflikt, narzisstische Kränkung und Gewalt. Der Alkohol hat vermutlich die Impulskontrolle, die Hemmschwellen und die Empathie gesenkt. Dies erklärt die Taten jedoch nicht vollständig.

Organisiert oder desorganisiert?
Nach der klassischen FBI-Typologie handelt es sich überwiegend um einen desorganisierten Täter. Typische Merkmale sind bei Honka spontane Gewalt, ein chaotischer Tatort, impulsives Verhalten, soziale Isolation, geringe Intelligenz bzw. geringe soziale Kompetenz sowie eine schlechte Planung. Er zeigte jedoch auch organisierte Elemente wie die Ansprache der Opfer, die Nutzung derselben Umgebung und die Wahl der Leichenverstecke. Deshalb gilt er als „Mixed Offender“ (hybrider Täter). Das ist bei realen Serienmördern häufig der Fall.

Warum hörte er nicht auf?

Ein wichtiger profilerischer Punkt ist, dass Serienmorde oft einen Verstärkungsmechanismus entwickeln. Nach jeder Tat können folgende Faktoren entstehen:
- Kontrollgefühl,
- Spannungsabbau,
- Machtfantasien und
- emotionale Entladung. Dadurch sinkt langfristig die Hemmschwelle. Bei Honka sprechen die zeitlichen Abstände allerdings gegen einen hochfrequenten Zwangstäter. Seine Gewalt wirkt eher episodisch eskalierend als systematisch jagend.

Gefährlichkeitsbewertung
Wäre Honka ohne Entdeckung weiterhin gefährlich geblieben? Aus profilerischer Sicht ist das sehr wahrscheinlich. Es gab Eskalationsmuster, Wiederholungen, eine gleichartige Opferwahl und eine zunehmende Routine im Verbergen. Die Serie endete nicht freiwillig, sondern durch seine Entdeckung.



Aus der Sicht der modernen Verhaltensforschung war Fritz Honka kein kalkulierender „Superprädator”, sondern ein hochgradig dysfunktionaler, alkoholabhängiger Seriengewalttäter. Seine Taten entsprangen einer Mischung aus sexueller Frustration, sozialer Demütigung, Kontrollbedürfnis und impulsiver Aggression. Sein Fall gilt kriminalpsychologisch als besonders erschütternd, da er zeigt, wie ein Täter über Jahre unentdeckt bleiben kann – nicht aufgrund außergewöhnlicher Intelligenz, sondern weil seine Opfer gesellschaftlich kaum sichtbar waren und seine Verwahrlosung die Warnsignale überdeckte.

Was war der „Goldene Handschuh“?
„Zum Goldenen Handschuh” ist eine der bekanntesten Kiezkneipen Hamburgs – allerdings nicht aufgrund ihrer Größe oder Bedeutung im Nachtleben, sondern aufgrund ihrer Verbindung zum Serienmörder Fritz Honka. Die Kneipe befindet sich auf der Hamburger Reeperbahn beziehungsweise im Stadtteil St. Pauli und existiert bis heute. In den 1970er-Jahren war sie jedoch ein völlig anderer Ort als das touristisch geprägte St. Pauli späterer Jahrzehnte. Damals galt der „Goldene Handschuh“ als typische Absturzkneipe des unteren sozialen Randes – ein Treffpunkt für Menschen mit wenig Geld, instabilen Lebensverhältnissen und Alkoholproblemen.

Der Name geht auf einen historischen Boxhandschuh zurück. Belegt ist, dass die Kneipe ihren Namen von einem goldfarbenen Boxhandschuh als Symbol erhielt. Es handelte sich nicht um eine glamouröse Kiezbar, sondern um eine kleine Eckkneipe mit einfacher Einrichtung, niedrigen Preisen und einer Stammkundschaft aus dem unteren sozialen Milieu. Später entwickelte der Name eine fast makabere Symbolik – vor allem nach Bekanntwerden der Honka-Morde.

Das reale Milieu auf St. Pauli in den 1970ern
Um Honkas Umfeld zu verstehen, muss man das damalige St. Pauli verstehen. St. Pauli war damals rauer als heute. Das heutige touristische Image mit Musicalbesuchern, Cocktailbars und Junggesellenabschieden entspricht kaum dem Viertel der frühen 1970er Jahre. Damals dominierten Alkoholkneipen, einfache Pensionen, Stundenhotels, billige Zimmervermietungen, Rotlichtbetriebe, die Hafenarbeiterkultur sowie Arbeitslosigkeit und Armut. In vielen Straßenzügen lebten Menschen, die gesellschaftlich fast unsichtbar waren.

Wer ging in den „Goldenen Handschuh“?
Zeitzeugen beschreiben die Stammkundschaft als eine Mischung aus Alkoholikern, älteren Alleinstehenden, Prostituierten, Hafenarbeitern, Gelegenheitsarbeitern, Rentnern mit wenig Geld, Obdachlosen und Menschen mit psychischen Problemen. Der Ort galt nicht als Treffpunkt von Halbweltbossen, sondern eher als Kneipe der sozialen Verlierer des Kiezes. Für viele war die Kneipe weniger ein Freizeitort als ein sozialer Überlebensraum. Viele Gäste verbrachten dort den Großteil des Tages.

Alkohol als zentrales Element des Milieus
Ein wesentlicher, belegbarer Faktor der damaligen Kiezkultur war der chronische Alkoholismus. In Milieukneipen wie dem „Goldenen Handschuh” war massiver Alkoholkonsum an der Tagesordnung. Zeitzeugen berichten von Gästen mit schweren Entzugserscheinungen, chronischer Verwahrlosung, mangelnder Hygiene und gesundheitlichem Verfall. Viele Menschen lebten in einem Kreislauf aus Kneipe und billigem Zimmer. Dieses Umfeld erklärt, warum Honkas Verhaltensauffälligkeiten zunächst nicht als außergewöhnlich wahrgenommen wurden.

Warum fiel Fritz Honka dort nicht auf?
Das wirkt heute fast unvorstellbar. Doch es spielten mehrere Faktoren zusammen. Honka war kein extremer Außenseiter in seinem Umfeld. Zwar galt er als unangenehm, seltsam und ungepflegt. Auf St. Pauli in den frühen 1970er Jahren war Verwahrlosung jedoch keine Seltenheit. Dadurch fiel Honka weniger auf als in einem anderen sozialen Umfeld.

Fehlte jemand mehrere Wochen, wurde dies nicht automatisch als Gewaltverbrechen interpretiert. Diese soziale Unsichtbarkeit zählt heute zu den erschütterndsten Aspekten des Falls.

Das Frauenbild im Kiezmilieu
Die gesellschaftliche Realität älterer Frauen auf St. Pauli war oft hart. Die Frauen im Umfeld des „Goldenen Handschuhs“ lebten häufig in Armut, hatten Gewalterfahrungen gemacht, kämpften mit Alkoholabhängigkeit und waren sozial isoliert. Einige von ihnen verdienten gelegentlich Geld durch Sexarbeit, viele jedoch nicht dauerhaft. In späteren Medienberichten wurden die Opfer oft pauschal als „Prostituierte“ bezeichnet. Das ist nicht immer korrekt und verkürzt ihre Biografien erheblich.

Gewalt auf St. Pauli
Gewalt gab es, aber meist in Form von Kneipenschlägereien, Konflikten, die durch Alkohol verursacht wurden, häuslicher Gewalt und Konflikten im Rotlichtbereich. Serienmorde waren extrem ungewöhnlich. Deshalb kam ein Täter wie Honka für lange Zeit nicht in Frage.

Wie sah der „Goldene Handschuh“ damals aus?
Zeitzeugen beschreiben die Kneipe als eng, verraucht, dunkel, laut und alkohollastig. Typisch waren Nikotingeruch, verschüttete Getränke, Stammplätze der Gäste, Musik aus der Jukebox und billige Getränke. Der soziale Ton galt oft als rau, zugleich entwickelten sich dort aber auch informelle Gemeinschaften. Viele Gäste kannten sich seit Jahren.

Der „Goldene Handschuh“ nach den Honka-Morden
Nachdem die Taten 1975 entdeckt worden waren, wurde die Kneipe bundesweit bekannt. Dennoch blieb sie bestehen. Über Jahrzehnte hinweg entwickelte sich eine Art morbide Bekanntheit durch True-Crime-Interesse, Kiezmythos, Tourismus und Medienberichte. Mit dem Roman „Der goldene Handschuh” und dessen Verfilmung wuchs die internationale Aufmerksamkeit erneut. Der Film vermittelt eher ein Milieugefühl als eine dokumentarische Rekonstruktion.


In den 1970er-Jahren war der „Goldene Handschuh“ kein berüchtigter Verbrechertreff, sondern vor allem eine Kneipe der sozialen Verlorenheit. Gerade dieses Milieu, das von Armut, Alkoholismus, Isolation und gesellschaftlicher Unsichtbarkeit geprägt war, bildete den Hintergrund, in dem Fritz Honka über Jahre unauffällig agieren konnte. Die eigentliche Tragik dieses Falls liegt deshalb nicht nur in den Morden selbst, sondern auch darin, dass die Opfer in einem Umfeld lebten, in dem das Verschwinden einzelner Personen oft nicht sofort auffiel und Warnzeichen lange unbeachtet blieben.